Wed the 30th: Heb 10:11-18; Ps 110:1-4; Mark 4:1-20
ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၀ (Heb 10:11-18);
၁၁ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မည္သည္ကား၊ ေန႔တိုင္းဝတ္ျပဳလ်က္၊ အျပစ္ကုိေျဖႏုိင္ေသာ ယဇ္ကုိအထပ္ထပ္ အဖန္ဖန္ ပူေဇာ္လ်က္ရပ္ေနရ၏။
၁၂ ထုိသခင္မူကား၊ အျပစ္ကိုေျဖျခင္းငွါ ယဇ္တခုတည္းကို ပူေဇာ္ၿပီးမွစ၍၊ ဘုရားသခင္၏ လက်္ာေတာ္ဘက္၌ အစဥ္အျမဲထုိင္၍၊
၁၃ မိမိရန္သူတို႔ကို မိမိေျခတင္ရာအခ်မထားမွီတိုင္ေအာင္ ေျမာ္လင့္ခ်က္ ေနေတာ္မူ၏။
၁၄ အေၾကာင္းမူကား၊ စင္ၾကယ္ေသာသူတို႔သည္ ထာဝရစံုလင္ျခင္းအက်ဳိးကို ရေစျခင္းငွါ၊ တခါတည္း ပူေဇာ္ျခင္းအားျဖင့္ ျပဳေတာ္မူ၏။
၁၅ ထုိသုိ႔ႏွင့္အညီ၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ငါ့တို႔အားသက္ေသေပးေတာ္ မူသည္မွာ၊
၁၆ ေနာင္ကာလအခါသူတို႔၌ ငါေပးေသာပဋိိညာဥ္္တရားဟူမူကား၊ ငါထာဝရဘုရားသည္ ငါ့ပညတ္တို႔ကို သူတို႔ႏွလံုးထဲမွာ ေပးသြင္းမည္။ သူတို႔စိတ္ဝိညာဥ္၏ အေပၚမွာ ေရးထားမည္ဟု အထက္ကမိန္႔ေတာ္မူၿပီးမွ၊
၁၇ တဖန္တံု၊ သူတို႔ျပစ္မွားျခင္း၊ လြန္က်ဴးျခင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ငါမေအာက္ေမ့ဘဲ ေနမည္ဟု လာသတည္း။
၁၈ ထိုအျပစ္ တို႔ကို လႊတ္ၿပီးလွ်င္ ေနာက္တဖန္ အျပစ္ေျဖေသာ ပူေဇာ္သကၠာကို ျပဳစရာအေၾကာင္းမရွိ။
ဆာလံက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁၀ (Ps 110:1-4);
၁ ထာဝရဘုရားက သင္၏ ရန္သူတို႔ကို သင္၏ ေျခတင္ရာ၊ ငါမခ်ထားမွီတိုင္ေအာင္၊ ငါလက္်ာဘက္၌ ထိုင္ေနေလာ့ဟု ငါ၏ သခင္အား မိန္႔ေတာ္မူ၏၊၊
၂ ထာဝရဘုရားသည္ အရွင္၏ အာဏာေတာ္လွံတံကုိ ဇိအုန္ၿမိဳ႔ မွ လႊတ္ေတာ္မူမည္၊၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ ရန္သူတို႔၏ အလယ္၌ အုပ္စိုးေတာ္မူလိမ့္မည္၊၊
၃ တန္ခို္းေတာ္ျပေသာ ေန႔ရက္ ကာလ၌ ကိုယ္ေတာ္၏ လူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ တန္ဆာကိုဆင္၍ ၾကည္ညိဳေသာ စိတ္ေစတနာရွိ၍ လူပ်ိဳေတာ္ တို႔သည္ နံနက္ဝမ္းထဲက ထြက္ေသာ ဆီးနွင္းကဲ့သုို႔ ျဖစ္ၾကပါလိမ္မည္၊၊
၄ ထာဝရဘုရားက သင္သည္ ေမလခိေဇဒက္ နည္းတူ ထာဝရယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္သည္ဟု က်ိန္ဆို၍ ေနာက္တဖန္ စိတ္ေျပာင္းလဲျခင္း ရွိေတာ္မမူ၊၊
ရွင္မာကုခရစ္ဝင္ အခန္းၾကီး ၄ (Mark 4:1-20);
၁ ေနာက္တဖန္ အိုင္နားမွာ ဆံုးမၾသဝါဒေပးေတာ္မူစဥ္တြင္၊ မ်ားစြာေသာ လူအေပါင္းတို႔သည္ အထံေတာ္၌ စုေဝးၾကေသာေၾကာင့္၊ အိုင္တြင္ ေလွထဲသို႔ဝင္၍ထိုင္ေတာ္မူ၏။ ပရိတ္သတ္အေပါင္းတို႔သည္ အိုင္နားကုန္း ေပၚမွာေနၾက၏။
၂ ထိုအခါ ဥပမာစကားအားျဖင့္ မ်ားစြာေသာဆံုးမၾသဝါဒကိုေပး၍ ျမြက္ဆိုေတာ္ မူသည္မွာ၊
၃ နားေထာင္ၾကေလာ့။ မ်ိဳးေစ့ႀကဲေသာသူသည္ မ်ိဳးေစ့ကိုႀကဲျခင္းငွါ ထြက္သြား၏။
၄ အေစ့ကိုႀကဲ သည္တြင္ အခ်ိဳ႔ေသာအေစ့တို႔သည္ လမ္း၌က်သျဖင့္၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ငွက္တို႔သည္ လာ၍ေကာက္စား ၾက၏။
၅ အခ်ိဳ႔ေသာ အေစ့တို႔သည္ ေျမနည္း၍ ေက်ာက္ေပါမ်ားေသာအရပ္၌ က်သျဖင့္၊ ေျမတိမ္ေသာေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္းအပင္ ေပါက္ေသာ္လည္း၊
၆ ေနထြက္ေသာအခါ ပူေလာင္သည္ျဖစ္၍ အျမစ္မစြဲေသာေၾကာင့္ ညွိဳးႏြမ္း ပ်က္ဆီးျခင္းသို႔ ေရာက္ၾက၏။
၇ အခ်ိဳ႔ေသာအေစ့တို႔သည္ ဆူးပင္တို႔တြင္က်သျဖင့္၊ ဆူးပင္တို႔သည္ ႀကီးပြား၍ ညွင္းဆဲေသာေၾကာင့္ အသီးမသီးၾက။
၈ အခ်ိဳ႔ေသာအေစ့တို႔သည္ ေကာင္းေသာေျမ၌က်သျဖင့္၊ အပင္ေပါက္၍ ႀကီးပြားလွ်က္ အဆသံုးဆယ္၊ အဆေျခာက္ဆယ္၊ အဆတရာ၊ ပြားမ်ား၍အသီးသီးၾက၏။
၉ ၾကားစရာ နားရွိေသာသူမည္သည္ကား ၾကားပါေစဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
၁၀ ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ ရွိေတာ္မူေသာအခါ တက်ိပ္ႏွစ္ပါးေသာသူတို႔ႏွင္ အၿခံအရံေတာ္တို႔သည္ ထိုဥပမာကိုေမးျမန္းၾကလွ်င္၊
၁၁ ကိုယ္ေတာ္က၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင့္ႏိုင္ငံေတာ္၏ နက္နဲေသာအရာကို သိရေသာ အခြင့္ရွိၾက၏။
၁၂ ျပင္၌ရွိေသာ ထိုသူတို႔မူကား၊ ျမင္လ်က္ပင္ အာရံုမျပဳဘဲျမင္၍၊ ၾကားလ်က္ပင္ အနက္ကိုနား မလည္ဘဲၾကားသျဖင့္၊ သူတို႔အက်င့္မေျပာင္းလဲ၊ အျပစ္မလႊတ္ရသည္တိုင္ေအာင္ သူတို႔အား ေဟာသမွ်ကို ဥပမာအားျဖင့္ေဟာရ၏။
၁၃ သင္တို႔သည္ ဤဥပမာကိုမွ်နားမလည္လွ်င္၊ ဥပမာရွိသမွ်တို႔ကို အဘယ္သို႔နား လည္ၾကမည္နည္း။
၁၄ မ်ိဳးေစ့ႀကဲေသာသူသည္ တရားစကားကိုႀကဲ၏။
၁၅ တရားစကားကို လမ္း၌ႀကဲျခင္း အေၾကာင္းအရာကား၊ တရားစကားကိုၾကားသည္ရွိေသာ္၊ စာတန္သည္ခ်က္ျခင္းလာ၍ ႏွလံုး၌ႀကဲေသာ တရား စကားကို ႏႈတ္ယူတတ္သည္ဟု ဆိုလိုသတည္း။
၁၆ ေက်ာက္ေပါေသာအရပ္၌ ႀကဲျခင္း အေၾကာင္းအရာကား၊ တရားစကားကိုၾကား၍ ဝမ္းေျမာက္ေသာစိတ္ႏွင့္ ခ်က္ျခင္းခံယူေသာ္လည္း၊
၁၇ စိတ္ႏွလံုး၌ အျမစ္မစြဲ ခဏသာ တည္သျဖင့္ တရားစကားေၾကာင့္ အမႈအခင္းႏွင့္ ညွင္းဆဲျခင္းကိုခံရေသာအခါ ခ်က္ျခင္း ေဖာက္ျပန္တတ္သည္ဟု ဆိုလိုသတည္း။
၁၈ ဆူးပင္တို႔တြင္ ႀကဲျခင္းအေၾကာင္းအရာကား၊ တရားစကားကုိ ၾကား၍၊
၁၉ ေလာကီအမႈ၌ စိုးရိမ္ျခင္း၊ စည္းစိမ္ဥစၥာ၏လွည့္စားျခင္း၊ ၾကြင္းေသာအရာကို တပ္မက္ျခင္းစိတ္တို႔သည္ တရားစကားကို လႊမ္းမိုးညွင္းဆဲ တတ္ေသာအေၾကာင့္ အသီးမသီးႏိုင္ဟု ဆိုသတည္း။
၂၀ ေကာင္းေသေျမ၌ ႀကဲျခင္းအေၾကာင္းအရာကား၊ တရားစကားကိုၾကား၍ ခံယူသျဖင့္၊ အဆသံုးဆယ္၊ အဆေျခာက္ဆယ္၊ အဆတရာပြားမ်ား၍ အသီးသီးတတ္သည္ဟု ဆိုလိုသတည္း။
